為眾生忍辱精進
「忍辱」是屬於布施與持戒的範圍。難捨能捨是布施，難捨而捨是忍辱，難忍能忍是持戒。忍辱要忍苦、忍痛、忍不平，還要忍樂、忍喜、忍五欲，忍五欲和忍不平都是很難的事。不過世人為了陞官發財的錦繡前程，也可採取低姿態，忍氣吞聲，委屈求全，何況發菩提心為成佛道呢？菩薩是為了成就眾生，不使眾生起煩惱，菩薩忍辱的目的不是為自己，而是維護眾生。
「精進」不是為了自己速成正覺，乃是為使眾生去惡生善、離苦得樂而努力不懈地修行。眾生無邊無數，等待我們用佛法去幫助他們離苦難，我們還有時間玩嗎？眾生有種種不同的根性、不同的喜好，我們必須學習無量的佛法來適應不同眾生的根器，給予不同的佛法的幫助，我們還有時間玩嗎？
菩薩道有兩句話：「上求佛道，下化眾生。」很多人都弄錯了主要闡述的意義，以為是自己上求佛道及下化眾生，其實，這是錯誤的觀念。像這般自我心這麼大，自私心這麼重的人，怎麼可能成佛？這兩句話應該是：「眾生需要佛道，所以我要幫眾生求佛道；把佛道給眾生，以佛道度眾生。」不是我度眾生，是佛法度眾生。
發了菩提心的人，懈怠不精進就是犯戒。不過這樣的犯戒，未必會墮地獄，犯戒應該生起慚愧心和懺悔心，告訴自己：菩提心退了，要再回到菩提心。
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