〈四弘誓願〉

「願」等於方向和目標,凡是標定了方向往前走,每走一步都是目的,如果沒有發願,等於沒有方向。在學佛的途程中,如果沒有發願,便很容易失去信心,也很容易迷失方向,隨時可能左搖右擺,不知何去何從。因此,經論之中,處處都教我們發菩提心,那就是發起學佛、成佛的大菩提心。《六祖壇經》所示的〈四弘誓願〉最為具體,那就是要度眾生、斷煩惱、學法門、成佛道,而且都講「眾生無邊」、「煩惱無盡」、「法門無量」、「佛道無上」,都用一個「無」字來形容,意思就是不要以有限的心來衡量佛道。

願心是教我們往前、往上看,不要往腳底下看,若往腳底下看,一定挫折重重,遍地荊棘,可是往前看、往遠、往上看的話,滿眼都是湖光山色,都是莊嚴的淨土。就好像登山一樣,為了山頂的美景在望,雖在走上去時,可能是步步亂石、寸寸草莽、危崖嶙峋,還是要勇往直前地向上攀登。自己的路要自己來開拓鋪平,然後好讓後來的人走得比較方便,這個就是上求佛道下化眾生的悲願。

一個學佛的人,如果既不護持三寶,也不照顧家庭,既不負責也不盡力,只望人家給予,光叫人家成就,那就跟蚊蠅一樣,吸吮了人家的營養,可能還拉一把屎,並留一些毒,這是很可憐的事。所以學佛的人,必須發願,首先就是願能廣度眾生。
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